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我要去惠东:身临古村聆听古训家风

来源:东江新闻网   热度:   时间:2019-05-15
摘要:在中国的传统文化里,家风尤为重要。万般皆下品,唯有读书高!惠东,有一种家风,叫书可医愚。 田坑古村又名田坑古城,是坐落在惠东多祝的一个明末古村落。整个村庄用青砖或三合土围筑起高大坚固的城墙,仅在东面正中设一大门出入,像极古代冷兵器时代易守难

  在中国的传统文化里,家风尤为重要。万般皆下品,唯有读书高!惠东,有一种家风,叫“书可医愚”。

  田坑古村又名田坑古城,是坐落在惠东多祝的一个明末古村落。整个村庄用青砖或三合土围筑起高大坚固的城墙,仅在东面正中设一大门出入,像极古代冷兵器时代易守难攻的一座城池。城墙上7个高大的角楼,大门右侧有一方半月形池塘,寓意“七星伴月”。

  古时候的田坑村之所以那么富饶,离不开村里注重读书的好家风,田坑古村出过不少官员,其中品位较高的有三位。有两位司马分别在济南府、承德府任职、一位在山西代州府(直隶州)做知府。据田坑古村的老人介绍,他们的家风一直秉承“书可医愚”,世代重视读书,所以才出了这么多仕途坦荡的大官。

  走在四合院式的古建筑群里,踏着古朴的石阶,感受着“万般皆下品,唯有读书高”的古训,书可医愚,可启智;可广见闻,可增知识;可与圣贤对话,可通古今大道。

  惠东还有一种祖训,叫“文济苍生,武安社稷”。

  与田坑古村相距不远的皇思扬古村,也是书香满城,在龙光书室门口上百对的“功名碑”就能感受到这里曾经人才辈出,进士第、翰林第、大夫第、将军府、都尉府比比皆是。想像下当时几百个代表人才辈出的旗子在风中飘扬的情景,该何其壮观啊!

  据村中老人介绍,村里每考取到举人的读书人,都会在龙光书室或城楼门前立起一对旗杆石碑,刻上举人的名字和简介,是功名碑也是鼓励后人读书的鞭策。

  尤为让人更肃然起敬当数那座“武魁楼”,是萧氏家族先祖萧凤来的官宅。自明清以来,以武功载入府志的武官寥寥无几,他是其中最显赫的一位。萧凤来虽是武官入仕,但是其十分重视村中子弟的教育。萧凤来在龙光书室内竖起一高高的石柱,左看是一杆毛笔,右看是一枝长矛,激励后人勤奋习武文,做到文武双全,文要“济苍生”,武可“安社稷”。好的家风祖训,是无形的教育,古风悠悠的皇思扬至今仍传说着不少美丽的故事。“三十文钱买升米遍地饥荒”的年代,也有人“数千两银施户口普救众生”的义举,正是“济苍生,安社稷”的优良家风最好的体现。

  惠东还有一种壮举,叫“君子不立于危墙之下”。

  惠东范和古村是广东十大古村落之一,范和村有许多的宗祠,每个姓氏都有,不时就能看到昭示着家族昔日辉煌的牌匾和用来夹旗杆的功名碑。这些古牌匾有:陈氏祖祠的“御赐范和陈氏匾”、“亚元”和“拔元”,以及林氏祖祠的“明经进士”匾。其中最为珍贵的是御赐范和陈氏匾,匾上阳刻一道清嘉庆年间的圣旨。该圣旨是清嘉庆皇帝为表彰广东肇庆府高明县教谕陈鸿猷的父亲陈上宾、母亲庄氏而颁发的。陈氏祖祠建在罗冈围内,堂号“诒远堂”,堂中悬挂的一块木质牌匾,采用在匾内嵌入竖排薄木片,木片两侧分别书写文字的方法,营造出不同观看角度显示不同文字的效果。正面看是“诒远堂”三个字,从左侧看是“兰桂腾芳”四个字,从右侧看则变成“金玉满堂”四字。

  据村里人介绍,范和陈氏始祖从仕公是福建兴化(即今莆田)石井巷人,在元末年间任博罗县官,后因陈友谅起义害怕同姓受牵连,遂弃官归田。在回闽途中,遇“海丰土寇林子祺蜂起斯时”,故“欲归不得”。正在彷徨之时,从仕公发现一处“山环水聚,平原突起峻岭耸翠”,名叫“饭罗冈”的地方,最终就放弃了回闽的念头,在此定居下来。明洪武年间,从仕公二子获禄公开荒“垦有良田千余亩,盐町200余漏”。至此,罗冈围开始慢慢壮大,直至清朝中叶,终于形成远近闻名的村落。正是陈氏先祖这种“君子不立于危墙之下”的睿智,造就了范和古村的辉煌。

  惠东家风古训,还有一种民族大义,让人肃然起敬!

  惠东白花的苏茅垅四角楼是一座清代建筑,依山而建,气势恢宏。传统“四点金”式客家围屋布局,砖木结构。这座楼占地面积约3000平方米,正面设有3个大门,两侧还有横屋,共96间房,15个天井。这座建筑物是罗氏族人用了20年时间修建的,最多时居住有三四百人。

  围屋二进大厅,是苏峰村革命历史展览室。从展示资料可以了解到,苏峰村有光荣革命传统,自太平天国和辛亥革命以来,均有爱国志士投身革命洪流,尤以共产党领导的抗日战争、解放战争,参加者多达80余人,罗仲霍是其中之一。继罗仲霍之后,该村先后有近百人为抗日战争和解放战争献出了宝贵的生命。1945年10月,四角楼曾用作“惠东宝惠东区行政督导处”的办公地。

  罗仲霍的房间,也在围屋里面。据90多岁的守护人罗贤财介绍,罗仲霍年幼丧父,靠着母亲帮人缝补衣服维持生活。罗仲霍依靠族人资助,在乡间私塾就读。他天资聪明,重师好义,深得老师赏识。尤其爱好文学,擅长诗文。后来娶妻生有一子,由于家里贫苦,1901年到南洋谋生。罗贤财抚摸着古旧的大床说:“当年罗仲霍的儿子就是在这里出生的。”爱惜之情表露无遗。罗仲霍牺牲后葬于广州黄花岗。对于罗仲霍参加革命的英勇事迹,老人如数家珍。到达南洋后,罗仲霍勤奋好学,刻苦攻读,以优等成绩毕业于槟榔屿(在今马来西亚)师范学堂。罗仲霍还曾任吉隆坡中学校长、报馆主笔。结识孙中山后,在孙中山启发下,他参加同盟会,长期来往南洋各岛,宣传革命,不少华侨在他鼓动下走上革命道路。他还学习制炸弹,在海外进行爆破试验,为回国参加革命斗争作好准备。

  1910年,罗仲霍在槟榔屿参与拟订广州起义计划。1911年1月回到香港,与黄兴、赵声等在香港建立广州之役统筹部,策划广州起义工作。

  1911年3月29日,这是一个历史永远铭记的日子。这一天,一百多名革命志士凭着满腔热血,冲出广州小东营五号和莲塘街吴公馆,向着两广总督署冲锋。罗仲霍配合黄兴进攻总督署,战斗中不幸左脚负伤而被清军逮捕。临刑时,他大义凛然,慷慨陈词,视死如归,宣传革命,震惊敌人,最后英勇就义,年仅30岁。罗仲霍牺牲后葬于广州黄花岗,为黄花岗七十二烈士之一。

  正是这种凛然的以“国家兴亡,匹夫有责”的国家大义,让罗姓族人在国家最危难的抗日战争时期贡献出了众多的年轻生命。罗仲霍、罗秋煪、罗石利、罗景传......

  正是这种国家大义,让惠东优良的家风古训,内化为精神力量,外化成实际行动,潜移默化地影响着村风、民风和社会风气。

  惠东的家风古训,不异乎我们的民族魂!

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责任编辑:Editer
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